Yusuf Sincar

Tahrip Eden Değil, Tadil Eden Eleştirinin Yöntem ve Teknikleri

Görüldüğü gibi vahyin odağı şahıslar değil, eylemlerdir. Bu tavrın bir diğer hikmeti de “kötü insan yoktur, kötü eylem vardır” söz[...]

Eğitim Araçlarının Dijital İşgal Araçlarına Dönüşümü

Zihinsel işgalin eğitimden sonra belki de en önemli durağı medya olmalıdır. Teknoloji çağında medya zihinsel işgal için inanılmaz [...]

Kadının Ortak Kullanımı: Gizlenen Marksist Teori

Marksizm’in toplumun geleneksel ahlak standartlarına oldukça sert bir savaş açtığını açıktır. Peki felsefi açıdan bu bir sorun teş[...]

Bir Keyf-i Müdafaa Hakkı: Apateizm

Dini ilgisizliği anlamak için hem içsel (iman) hem de dışsal (davranış) ölçütler dikkate alınmalıdır...[...]

Seküler Düşünceye “Ruh” Terbiyesi

İnsanın zihinsel ve ruhsal boyutlarının maddi dünyadan bağımsız olduğunu kabul etmek oldukça mantıklı bir iddiadır...[...]

Nietzsche ve Ahlaki Hiçlik

İslam ahlakı ne niyetçidir ne de salt sonuca bakar. Ancak İslam ahlakı, hem niyetçidir hem sonucu dikkate alır. Çünkü İslam, iyi i[...]

Sahte Bir Din Olarak: Marksizm

Hayatın bütünü hakkında sistematik bir biçimde bir açıklama sunan her ideoloji, artık ideoloji değil, teoloji olmak durumundadır..[...]

Bilim, Dini Yok Mu Edecek?

İnsanlar sık sık slogan ile argüman arasındaki farkı fark edemeyip ikisini birbiri yerine kullanma gafletine düşerler...[...]

Bilim, Dini Yok Mu Edecek?

İnsanlar sık sık slogan ile argüman arasındaki farkı fark edemeyip ikisini birbiri yerine kullanma gafletine düşerler...[...]

Mantık İlmine Göre “Yaratıcı” Kesinlikle  “Var” - 2

İnansın veya inanmasın farketmez, her insanın zihninde veya kelime darağacında bir “mükemmel yaratıcı” kavramı vardır. [...]